世界哲学杂志
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卢毅|弗洛伊德、萨特与拉康 ——三种精神分析学说关系初探
丹文章来源:《世界哲学》2022年第3期(注释略)世界哲学杂志主办:中国社会科学院哲学研究所投稿:http://zxyc.cbpt.cnki.net●
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齐艳红|阶级、民主与规范性 ——试析E.赖特资本主义批判和替代理论的逻辑进路及其根源
丹文章来源:《世界哲学》2022年第2期(注释略)世界哲学杂志主办:中国社会科学院哲学研究所投稿:http://zxyc.cbpt.cnki.net●
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魏犇群|物种主义是一种人道主义 ——论威廉斯对“人类偏见”的辩护
丹文章来源:《世界哲学》2022年第2期(注释略)世界哲学杂志主办:中国社会科学院哲学研究所投稿:http://zxyc.cbpt.cnki.net●
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罗亚玲|康德“目的王国”与阿佩尔“理想交往共同体”之比较 ——从阿佩尔视角解读康德的尝试
sich)的概念。一般说来,目的总是某个主体设定的,目的是一个主体的对象,目的概念背后因此总是有一个主体-客体关系架构,因此,严格说来,“目的自身”的表述不能成立。但正如他用物自身(Ding
2022年3月7日
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罗志达 |身体表达性及其格式塔 ——从现象学的观点看
Leistung)”:“在其运动中、在其行动中、在其说话与书写等等中,人不是一个事物(被称为心灵)与另一个事物(被称为身体)的单纯拼接”。就此而言,他人经验从一开始就是对“这个人”(der
2022年2月27日
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沈宇彬 | 梅洛-庞蒂“知觉世界”的“时空性结构”
présence)的扩大,它并不超越在场域的本质结构,并且身体始终保持为其动因,永不成为其对象。”在此基础上,梅洛-庞蒂指出触觉比视觉更接近实存维度。由于任何触觉的知觉(perception
2021年6月12日
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杨东东 | 面向事情本身的诠释何以可能 ——兼论伽达默尔与哈贝马斯的争论
丹文章来源:《世界哲学》2021年第3期(注释略)世界哲学杂志主办:中国社会科学院哲学研究所投稿:http://zxyc.cbpt.cnki.net●
2021年6月5日
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梅景辉 | “文化意识”与“话语权力” ——马克思主义意识形态理论研究
罗兹在《意识形态的概念和马克思的理论》一书中认为,马克思已经把意识形态理解为“虚假的意识”,也理解为“形而上学”和“宗教”的整个“上层建筑”。约翰·B.
2021年3月25日
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李亚明 | 斯坎伦对于人类道德地位平等性的论证
丹文章来源:《世界哲学》2021年第1期(注释略)世界哲学杂志主办:中国社会科学院哲学研究所投稿:http://zxyc.cbpt.cnki.net●
2021年2月16日
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吴增定 | 实体与事物 ——重思斯宾诺莎对亚里士多德主义的批评
subject)。”这意味着,实体是某种不依赖于它物而独立存在之物。严格说来,只有苏格拉底这样的个别事物才符合实体的这一规定,因此个别事物也被亚里士多德称为“第一实体”(primary
2021年2月10日