《增广贤文》：忍一句，息一怒，饶一着，退一步！
人世间是一张关系网，人与人的相处中，难免会有摩擦。生活非战场，不一定非要争个高下。面对纷争，有时并不需要绞尽脑汁去想对策，只需“忍一句，息一怒，饶一着，退一步”。
生活中，口舌之争总是常见。不仅相争的双方动气伤身，周围的人也被这聒噪所搅扰，不得宁静。
别人说一句，非要还回去几句。在口舌之争中，怒火渐渐腾升。原本只是火星，因为你一句、我一句的不依不饶，而成燎原之势。别人的口，我们没法控制。他人以恶语中伤，自己若因气不过而还口，恰是正中圈套。
本来自己所持之理很正，无须与对方计较。若先沉不住气，争执不休，只是徒增不快。公道自在人心。不是由谁的嗓门大、谁说的话漂亮决定的。
嘴上吃些亏，又何妨？只要正道在我，心中光明，何必去争口舌之快。鲁迅曾说：“当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。”
有时，少说几句，保持沉默，柔如棉花。遭到任何强力攻击，都能化解其强力。自己气定神闲，不争闲气；他人的戾气，也可能因此而消散。静水流深，深邃的流水往往静默，汩汩自流，不用声响来向世人宣扬自己。
大辩若讷。真正的智者，不逞口舌之快，不争闲气，不在无谓的纷争上浪费生命。《集贤宾·退隐》套曲中有言：“退一步乾坤大，饶一着万虑休。”人们处世总是喜欢进一步，压倒别人，这样会彰显我们的聪明才智。
尤其是自己有理的时候，处在主动地位。看着他人处在被动地位，心中总会洋洋得意，忍不住宣示自己的强势地位。
“得理不饶人”是常人的做法，自己占了理，想趁此机会出出风头。“有理让三分”是智者的做法，理虽在己，却包容他人的过错。
在不突破底线的情况下，原谅他人的不完美，得饶人处且饶人。其实生活中的很多事，本来皆非大事，只是人人都不肯低头。
结果如滚雪球一般，小事成大事。多少不必要的麻烦，便接踵而至。其实当初只要退一步，就会享受生活的宁静。
宋代诗人吕本中说：“不与人争者，常多得利，退一步者，常进百步。”退一步，不是认输的姿态。有时，退一步的人，才是潜在的胜者。与人方便，也是为自己留余地。
古语云：“量小非君子，品高是丈夫。”“休争三寸气，白了少年头。”遇事能退一步，须有超出常人的胸襟和气度。包容他人，展现出良好的涵养，别人也会对你更加敬重和信服。
《道德经》第四十五章说：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”最完满的东西，好像有残缺一样，但它的功用永远不会衰竭；最充盈的东西，好像是空虚一样，但它的作用永远不会穷尽。
正因不满而完满，正因不盈而充实，为人处世不必太“满”。心中理直而少言语之争，气量宏大而在处世中能留余地。
《增广贤文》是明代人编写的蒙学经典，汇编了中国古代的各种格言、谚语，经过了明、清两代文人的不断增补，最终呈现为今日所见之书。
言简意赅，却发人深省，汇聚了中国人为人处世的智慧。待人接物的学问是全文的核心，书中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
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