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小年到,迎吉祥| 没做过这些传统习俗,小年可就白过了!

土土雪莲花 上古三皇文化 2022-05-15


          上古三皇文化                  上古文化第一订阅号 

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明天是腊月二十三

是北方人过的小年

南方人的小年则是腊月二十四

虽然相隔一天,但人们的心情却都是一样的

小年,小年

期盼回家团圆



小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。


小年在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区是正月十六,西南和北方部分少数民族地区是除夕。



祭灶王的由来

农历十二月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为

平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻

郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。 

玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,

每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬

重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求

来年平安和财运。 

小年习俗—祭灶

小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

 1月28日,腊月二十三,我国北方民间俗称的“小年”。“小年”是春节的序曲,等到“小年”一过,就完全进入了“春节时间”,直到除夕夜,人们在“一夜连双岁,五更分二年”中,迎来火红中国年。

    小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象,表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

     扫尘土.过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 新年新气象,扫地擦窗抹台,屋里屋外要新象;洗碗刷锅搓筷,桌上桌下要景象;修身理发整衣,人前人后要形象。热热闹闹又一年,公众号《上古三皇文化》祝您快快乐乐过小年!


小年是哪一天?


小年到底是哪一天,在坊间一直颇有争议。

 

北方人家过小年是腊月二十三,南方人家过小年是腊月二十四,那么问题来了——如果雪莲君老家是北方却在南方工作安了家,那该把哪一天当成小年过?

 

其实不用这么纠结,小年是我国汉族的传统节日,它承载的意义远远大于形式,几千年流传下来的传统习俗早已融进我们的血液当中。


    小  年    


小年,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方小年的日期也有所不同,在农历腊月二十三、二十四或二十五,都有过小年的习俗。




为什么小年会因地方不同而日期不同呢?

 

民俗专家说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统。官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,水上人家则是腊月二十五。


北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。

 

无论是哪天过小年,无论在哪里过小年,人们辞旧迎新的愿望都是一致的。


小年习俗知多少

小年风俗禁忌,不可不知!

我们开始小年的习俗吧——剪窗花,贴春联,扫尘土,祭灶王。

  

小年的这些习俗你还记得吗?

 扫尘土 


过了腊月二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。

 

小年的前几天,家家打扫房屋,意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时是汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。

 

后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。 



每逢小年来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫房间庭院,掸拂尘垢蛛网,干干净净迎春节。

北方称为“扫房”,南方也叫“掸尘”。

 祭灶王 


小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

 

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。故民间传唱着这样的歌谣——

 

腊月二十三,灶君爷爷您上天;

嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言;

回到咱家过大年,有米有面有衣穿。

 

这首民歌说的正是祭灶王,同时也表现了人们对美好生活的向往。



民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等,以表自己真诚祭拜灶王爷,为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

 剪窗花 


所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。



将红色的窗花贴在打扫一新的屋子里,更添喜气。

吃饺子

过小年,吃饺子。取意为“送行饺子迎风面”。在很多地区,一到腊月就开始各种吃饺子了,冬至要吃,小年也要吃,而大年三十,初一初五初七也都要吃饺子......


吃灶糖

民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

于是人民便敬献祭灶,意为用糖糊住灶王爷嘴,上天后说些甜言蜜语。


 贴春联 


有的地区是大年三十才贴春联,但是很多地方小年就开始了,算是比较早进入春节了。

 

有的地方会请字写得比较好的先生来书写春联,也有自己家写春联的,用最普通的红纸黑毛笔,简朴但却并不缺少年味,尤其是一大家子在一起出谋划策写什么的时候最温馨了。

 

家家户户要写春联,民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言;所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:"天恩深似海,地德重如山";土地神联:"土中生白玉,地内出黄金";财神联:"天上财源主,人间福禄神";井神联:"井能通四海,家可达三江"。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望;大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富。妙语联珠。



小年习俗—沐浴理发

谚语:“正月不理发”、“有钱没钱,剃头过年”等。所以,在过年之前,老女老幼都会洗浴、理发,从头开始,干干净净迎接新年。

小年习俗—婚嫁

过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。直至年底,举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。

小年到,祝福到,小年诗词与君共享!


又是一年小年日,家家户户迎新春。

凝神静气,笔尖起落之间,是与小年的不期而遇。小年到,祝福到,小年诗词与君共享!



《小年四首》


二三鞭炮入窗来,讶觉新春序幕开。

径向镜中辞旧我,一弹衣袖不徘徊。


有梦飘摇东海东,年年照见小梅红。

忆来相报能何事,君自无心我自穷。


自寻白酒佐清茶,却道人生有路斜。

我有诗思三百万,倩谁遗我一枝花?


 今有佳时不可殆,满城灯火花如海,

纵然人世有苍桑,于阑珊处得自在。

 

小年把酒品茶,感叹人生纵放诗情。纵然沧桑,也不能错过小年佳节的风光。



《凉亭序·小年》


欹枕复诵乌衣巷,长笛声声入小堂。

皓魄当空照满苑,凉亭听笛人彷徨。

云间仙籁飘九天,狡兔下凡戏弄弦。

园林宫阙烛火亮,遥知千里共婵娟。

云中君,圆月满如轩;

元宵夜,长伴云衢艳。


小年,团圆的日子。无论贫穷富贵,脸上都洋溢着幸福的微笑。



《七绝·小年》


 小年灶神欲升天,面见玉皇评人间,

待到众仙下凡日,天地双界尽欢颜。


小年已过,天气晴好,浓浓的新春气息扑面而来,大地皆是欢颜。



《祭灶与邻曲散福》

宋·陆游


已幸悬车示子孙,正须祭灶请比邻。
岁时风俗相传久,宾主欢娱一笑新。
雪鬓坐深知敬老,瓦盆酌满不羞贫。
问君此夕茅檐底,何似原头乐社神?


小年习俗流传已久,每逢春节,家庭团圆,亲人欢聚,欢欢乐乐过大年。



《祭灶词》

宋·范成大


古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。

云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;

送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,

乞取利市归来分。


古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。

古时在外做官、经商或读书者,都要在祭灶日前赶回家团圆,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、来年全家平安。宋代诗人范成大的《祭灶词》对祭灶日有详尽描述,诗写得真实细致饶有情趣,足见古代民风对祭灶的重视、食品的丰盈。



《庚子送灶即事》

鲁迅


只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊。


请灶君吃了胶牙糖,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。杀黄羊祭灶的风俗自汉代流传下来。



《过小年》


簿雾轻笼林如黛,一路笑声落老庄。

家犬撒欢只吠客,乡亲屠宰不谋商。

开桌小菜邀山鬼,摆酒大杯会灶王。

归去不知临日暮,腾云驾雾愈张狂。


每到腊月二十三祭灶这天,供品除糖瓜之类外,也有供水饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的也供面条。



《岁晚书事》

宋·刘克庄


  门冷如冰尽不妨,由来富贵属苍苍。 

  谁能却学痴儿女,深夜潜烧祭灶香。


精美的窗花,五彩的年画,花团锦簇的灯笼,和神龛上丰饶的祭品,无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。


小年到,年味愈浓

愿你乡音无改,愿你平安快乐

收拾行囊回家

见一面,吃个饭

即使短暂也是团圆

祝你小年安康温馨

归家有期

                         ———公众号《上古三皇文化》



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