几则小故事，分清“瞻”和“赡”

“瞻”和“赡”，长得差不多，读音也很接近，以致经常被弄混。这不，手边就有几处报刊中的错例——

No.1 丰瞻？丰赡！

——简福海《林则徐纪念馆感悟》，《人民日报》（海外版）2018年10月24日第12版

No.2 富瞻？富赡！

——郭梅《清和清明，正是人间销魂时》，《文汇报》2018年4月4日第10版

No.3 赡仰？瞻仰！

——江龙光《杜鹃花开三河坝》，《椰城》2018年第9期

No.4 前赡性？前瞻性！

——张民元《无问伯仲》，《中国律师》2018年第2期

怎么样？是不是已经不认识这两个字啦？其实，只要把握下面这几点，它们就容易区分了——

目字旁，与“看”有关

本义：临视（向下看）

现常用义：向上看；向前看

组词：瞻仰、瞻望、前瞻性、瞻前顾后、高瞻远瞩

贝字旁，与“财物”有关

本义：供给

其他常用义：充足；充满

组词：赡养、丰赡、富赡

知道了它们可以组成什么词，平时写文章就不容易出错了。不过，如果它们出现在人名、地名中，你还能分辨出来吗？

No.5 朱屺赡？朱屺瞻！

——施盏《“安顺一心”四人书画展》，《新民晚报》2013年8月24日第A13版

No.6 赡岐镇？瞻岐镇！

——华宽波波的博客，2012年8月9日（http://blog.sina.com.cn/s/blog_a5f4e1d001012kzw.html）

这下该如何区分呢？告诉你，许多人名、地名都是有来由的。只要了解了相关的故事，就自然知道该用哪个字了。下面就来看几则故事吧——

故事1  陟岵陟屺  瞻望父母

朱屺瞻先生是我国著名的长寿画家，1892年生于江苏太仓的一个富商家庭，原名增钧，后更名为屺瞻，号二瞻老民。

朱先生幼年丧母，他的父亲聘请了一位童姓塾师教其读书。童塾师是个多才多艺的人，课余经常画些兰竹自娱。在童塾师的影响下，朱先生也渐渐拿起了画笔。

朱先生思母心切，时常暗自哭泣。童塾师理解朱先生的痛苦，抚着他的头吟诵《诗经·魏风·陟（zhì）岵（hù）》中的诗句：“陟彼屺（qǐ）兮，瞻望母兮！”于是为先生更名为屺瞻。

1926年，朱屺瞻35岁，父亲病故。因《陟岵》一诗中还有“陟彼岵兮，瞻望父兮”一句，先生便自号二瞻。又因清初画家查士标字二瞻，恐与之相混，故改为二瞻老民。

这两句诗出自《诗经·魏风·陟岵》。“岵”是有草木的山，“屺”是无草木的山。后来，这两句诗被概括为成语“陟岵瞻望”，用以表达对父母的思念之情。

故事2  苏轼名字的由来

历史学家漆侠先生曾回忆老师邓广铭先生批评自己的往事，说：

我跟随邓先生读研究生时，误把苏子瞻写成了苏子赡，邓先生当着别人的面批评了我。我当时甚感羞愧，真恨不得找个地缝钻进去。我现在提起这件事，就是想说明邓先生对我们这些学生要求非常严格，我们这些学生是在邓先生的长期严厉督促下慢慢成长起来的。

如果我们了解了苏轼名字的来历，应该就不会有这样的尴尬了。

苏氏两兄弟的名字皆取自《曹刿论战》里“下视其辙，登轼而望之”这句话。“辙”是车轮的痕迹，是车所经由的，所以苏辙字子由。“轼”是古时候车厢前供人扶着的横木，曹刿登上轼，远观敌情，所以苏轼字子瞻。

“轼”是古代车厢前用作扶手的横木。图片选自《古汉语常用字字典》（外语教学与研究出版社）。

在《名二子说》中，苏洵写道：

轮、辐、盖、轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。

苏东坡的性格和他的词一样，也是豪放派。父亲谆谆告诫他，要像车上的轼那样，处在显要的位置却懂得掩饰和保护自己。知子莫如父，苏老泉很到位地揭示了苏轼的性格特点，但苏轼并未完全遵从父亲的话（或许是不愿），而是依然耿介做人，一生坎坷终未悔。

故事3  瞻望岐山  思念故地

浙江省宁波市有一个瞻岐镇，其名得自瞻岐山。

宋末元初，张世杰兵败于厓（yá，今作“崖”）山之后，其子改从母姓为杨，携家眷来到此地隐居，时时思念南宋的故都——位于西边的临安（今杭州）。

受《诗经》的启发，他们将目光投向更远的西边，那里是周朝的发祥之地——岐山。周人的先祖古公亶（dǎn）父在岐山周原奠定了基业。

古公亶父，来朝走马。

率西水浒，至于岐下。

——《诗经·大雅·绵》

《诗经》里的这首诗讲述了周人祖先的开国事迹。古公亶父是周文王的祖父，他带领族人到岐山脚下定居，建立了周朝的基业。

于是，杨氏后人将本地伸入东海之滨的那座山称为“瞻岐”，以表达对故地的深深怀念。

故事4  西单牌楼上写了啥

东单和西单是北京两处有名的街区，它们不仅是繁华的商业中心，也都有着深厚的历史底蕴。

这两个地方原先各有一处牌楼，东单牌楼上题着“就日”二字，西单牌楼上题着“瞻云”二字，取典于《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”

帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。

——《史记·五帝本纪》

“放勋”是帝尧之名。“知”古同“智”。这几句话是赞美帝尧的，意思是说百姓仰慕帝尧就如同仰视太阳和云彩一样。后概括为成语“瞻云就日”，指百姓崇仰贤明的君主。

将“就日”“瞻云”用于天子所居之处，切合情境，也很有文化底蕴。如果错为“赡云”，不仅解释不通，文化气息也无影无踪了。

重建后的西单牌楼，上书“瞻云”二字。此外，洛阳老城鼓楼上也有“就日”“瞻云”的匾额，有机会可以去见识一下哦。

作者简介

高玉林，辽宁广播电视大学副教授